刚毅果决清邪恶 防微杜渐除隐患

聂绍峥

　　刚毅果决清邪恶    防微杜渐除隐患

　　——读《易经》下经第43“泽天夬”卦“卦、彖、象、爻”辞有感

　　聂绍峥

　　“泽天夬(以下简称‘夬(guài读音怪)’)”卦，是《易经》下经继42“风雷益”卦后的第43卦。“夬”卦的上卦(也称外卦、客卦)是“兑”，下卦(也称内卦、主卦)是“乾”。兑为泽、为水、为悦、为少女；乾为天、为阳、为健、为老父。“夬”意为“决”，即决裂、决断；象征天上积水满溢有决堤之意。在自然界，水泽处于天之下，是司空见惯的，偶尔也会见到有水泽聚于山顶，湖映蓝天的壮丽奇观，如闻名遐迩的新疆天池。
　　“夬”是阳气鼎盛到了即将毁灭阴气的决胜阶段，预示着黎明前的黑暗即将过去，敌对势力负隅顽抗只是命在旦夕的垂死挣扎。从《卦》、《彖》、《象》辞的释义来看，“夬”是果断清除敌对面，铲除大逆不道犯上作乱的邪恶根基。“夬”德精髓是阐述讲究斗争策略，倡导和平谈判解决问题，不主张动辄使用武力，造成人为的伤害灾难给反对派留下口实。提示君子制裁小人时要有理有节，光明正大公布小人的罪过，并告诫人们引以为戒。采取仁义施政，建章立法，依法治国，远离暴君方是圣明之举。
　　让我们共同学习研讨《易经》“夬”卦“卦、彖、象、爻”辞的寓意内涵，从中感悟一些对我们的人生有启迪的真谛!

　 　

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　　(1.如图所示↑夬卦：水满成灾之象，排除阻隔之意)

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(2.如图所示↑“夬”卦世应、五行、六亲)

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(3.如图所示↑“夬”卦“卦、六爻辞”辞)

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(4.如图所示↑“夬”卦三爻与六爻当位相应)

　　一、“夬”卦卦、彖、象、爻辞：
　　1、夬卦卦辞：夬，扬于王庭。孚号有厉。告自邑。不利即戎。利有攸往。(注解：⑴.夬guài：决裂、决断，刚决柔也。⑵.扬 yáng：传扬;宣扬。⑶.王庭：君王的朝廷。⑷.孚fú：信用、诚信;使人信服。⑸.厉lì：严肃;严格。⑹.邑yì：古代指京城，国都。大的叫都，小的叫邑。也泛指村落、城镇。后指人民聚居之地。⑺.戎róng：古代兵器、兵车等皆称戎。后泛指军队、军事。⑻.攸yōu：安闲从容，自得其乐。)
　　2、《彖》曰：夬，决也，刚决柔也。健而说，决而和。“扬于王庭”，柔乘五刚也。“孚号有厉”，其危乃光也。“告自邑。不利即戎”，所尚乃穷也。“利有攸往”，刚长乃终也。(注解：⑴.彖tuàn：《周易》中断卦之辞称“彖”。⑵.刚：阳刚。⑶.柔：阴柔。⑷.尚shàng：尊崇;重视。⑸.穷：尽，完。)
　　3、《象》曰：泽于上天，夬；君子以施禄及下，居德则忌。(注解：⑴.施shī：施行;施展;给予;施加。⑵.禄lù：俸给。)
　　【绍峥解读】：夬卦卦辞：夬象征决断，君王在朝廷上宣布小人的罪状，诚召天下疾呼危险。告诫被自己封邑的人，不利于立即动用武力，往前进发是顺利的。
　　《彖传》说：夬为决裂、决断之意，阳刚果决阴柔。刚健君子处决阴柔小人，应使臣民心悦诚服达到政通人和。“君王在朝廷上宣布”：阴柔小人凌驾于九五阳刚君子之上。“竭诚地大声疾呼危险”，防微杜渐君臣应光大铭记。“告诫被自己封邑的人。不利动辄军事干预”，崇尚武力征服会陷入穷途末路”。“有利于往前进发”，阳刚君子长盛不衰最终战胜阴柔小人获得善终。
　　《象传》说：泽水蒸发升至天空形成乌云再普降雨水润泽大地万物，象征决断。君子当效法于此，广施恩泽于下层庶民，仅停留在功德薄上不思进取是不足取的。
　　二、六爻爻辞：
　　1、初九爻辞：初九，壮于前趾。往不胜为咎。(注解：⑴.壮：①.强壮；健壮；豪壮；豪迈；壮观。②.肥壮;粗壮。③.男子三十为“壮”。即壮年。后泛指成年。⑵.趾zhǐ：形声。字从足，从止，止亦声。“止”意为“停步”、“不走”。“足”指“脚”。“足”与“止”联合起来表示“处于静止状态的脚”。本义：站着的脚。⑶.咎jiù：①.灾祸，不幸之事。②.罪过;过失。)
　　《象》曰：“不胜而往”，“咎”也。(注解：⑴.不胜：不能胜算(胜算：能够克敌制胜或取得成功的谋略。)⑵.往：①.去。②.从前，过去。)
　　【绍峥解读】：初九爻辞：初九是阳爻居阳位当位，但与九三相斥不相应。初九，身强体壮健步如飞。冒失前往毫无胜算会招致灾祸。
　　《象传》说：不能胜算而往前冒进，咎由自取。
　　2、九二爻辞：九二，惕号。莫夜有戎。勿恤。(注解：⑴.惕tì：戒惧(jiè jù：警惕和畏惧);惊慌不宁。⑵.号：号召;号令。⑶.莫夜：即入夜(莫同暮mù意：日落时;傍晚)。⑷.有戎róng：有战事。戎：从十从戈。古代兵器的总称，后泛指军队、军事。⑸.恤xù：忧虑;忧患。)
　　《象》曰：“有戎勿恤”，得中道也。(注解：中道：道路的中央；中庸之道。)
　　【绍峥解读】：九二爻辞：九二是阳爻占阴位不当位且与九五相斥不相应。九二，时刻警惕发号施令。即使夜里遇见军队。也不必惊慌畏惧。
　　《象传》说：“夜里有兵戎经过不必忧虑”，九二坚守“夬”德修养行中正之道坦然。常言道：“平生不做亏心事，夜半敲门心不惊”。九二处事小心谨慎且坚贞守正故不会有灾难。
　　3、九三爻辞：九三，壮于頄。有凶。君子夬夬独行。遇雨若濡有愠。无咎。(注解：⑴.頄(qiú求):人体部位名。即颧部。⑵.夬夬guài：指去时的状态或样子。⑶.独行dú xíng：独自行走；专意实行。⑷.濡rú：沾湿；浸染。⑸.愠yùn：恼怒；怨恨。⑹.无咎：无灾祸。)
　　《象》曰：“君子夬夬”，终无咎也。
　　【绍峥解读】：九三爻辞：九三是阳爻居阳位当位且与上六遥相呼应。九三，颧骨高凸怒容于面，定有凶险。君子若是果敢决断毅然独自前行，会遇大雨淋湿全身而恼羞成怒。不过没有什么灾祸。
　　《象传》说：君子刚毅果决处事，最终无过失。
　　4、九四爻辞：九四，臀无肤。其行趑趄。牵羊悔亡。闻言不信。(注解：⑴.臀tún：人体后面两股上端和腰相连的部位，泛指屁股。⑵.趑趄zījū：想前进又不敢前进。形容疑惧不决，犹豫观望。⑶.悔亡：①.悔：悔恨；后悔。②.亡：消亡。⑷.闻：听见。⑸.不信：不相信。)
　　《象》曰：“其行趑趄”，位不当也。“闻言不信”，聪不明也。
　　【绍峥解读】：九四爻辞：九四是阳爻居阴位不当位且与九二相斥不相应。九四，屁股上蹭破了皮，欲想前行又畏惧犹豫不决。若是牵着羊行走，就不会悔恨消亡。既是听到这些良言忠告也会半信半疑。
　　《象传》说：“行动趑趄困难”，九四居不当位，即使“听到忠告也不会相信”，是因缺乏审时度势的聪明才智。
　　5、九五爻辞：九五，苋陆夬夬。中行无咎。(注解：苋xiàn：见“苋菜”。)
　　《象》曰：“中行无咎”，中未光也。
　　【绍峥解读】：九五爻辞：九五爻居九五之尊君主之位，当位职高权重，但与九二相斥不相应。九五，肃清小人要像锄除苋菜地里的草一样果决。虽然能取得一定的胜利，可行为偏激也会物极必反，而且敌对势力很难斩草除根的。坚守中正对待异己恩威并施没有过错。
　　《象传》说：坚守中正没有过错，说明中正之道还没有发扬光大。
　　6、上六爻辞：上六，无号。终有凶。（注解：号：号召；号令。）
　　《象》曰：“无号”之“凶”，终不可长也。
　　【绍峥解读】：上六爻辞：上六是阴爻居阴位当位且与九三遥相呼应。上六，
　　不必发号求救。凶险在劫难逃。
　　《象传》说：“不必发号求救”“凶险在劫难逃”。说明小人居高临下的局面已到了尽头。
　　【绍峥预测】仅供参考↓
　　决策：大局难得一盘棋，人多嘴杂心不齐；集思广益排干扰，众志成城泰山移。
　　事业：事业看似很兴盛，蓝天之上有朵云；小人作祟碍前程，为人处事当谨慎。
　　求名：德才兼备夯基础，名副其实受尊崇；处世谦卑避小人，廉洁奉公忌贪欲。
　　投资：贪大求洋心莫大，过度膨胀出偏差；流动资金莫拆借，慎防上套被诈骗。
　　婚姻：情投意合心相印，相信缘分莫强捏；有缘千里来相会，慎防媒婆来骗婚。
　　出行：全程旅行一路顺，中途偶遇扫兴事；个别差错损大局，远离小人要规避。
　　笔者现任中国聂派易经风水研究会会长，中国易经协会副会长兼资质培训部风水学教授，中国易经风水学会湖北分会副会长兼随州易经协会会长，2010年入选中国百名易学专家，在第七届、第九届全球易学名人峰会暨中国易学风水名师2012年2014年代表大会上被授予“中国杰出地理风水学术权威奖”和“2012易经风水学术研究杰出贡献奖”及“中国杰出姓名学四柱预测专家”称号，2017年被中华聂族宗亲协会聘为风水策划首席顾问，荣获国家高级心理咨询师执业资质。　

　

   

   

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