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慎终追远 民德归厚 ——著名文化学者、中央民族大学副教授蒙曼点评寻根节

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发表于 2018-6-11 09:37:02 | 显示全部楼层 |阅读模式

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慎终追远 民德归厚
                            ——著名文化学者、中央民族大学副教授蒙曼点评寻根节! F3 Q  S: z9 t' c* E$ S
6月9日上午,在戊戌年寻根节拜祖大典湖北卫视现场演播室,著名文化学者、中央民族大学副教授蒙曼作为嘉宾接受了访谈并对大典进行了点评。
9 \" \$ \- m7 r, n0 u4 W随州印象:神交已久,一见如故/ \7 r4 ^. m: K* x" F" d/ w, S
  问及第一次到随州这座城市,对随州的印象如何?蒙曼表示,对随州是“神交已久,一见如故”。为什么说“神交已久”呢?她说,小时候,听“神农尝百草”的故事,就知道随州;上学时,学到曾侯乙墓出土的编钟,又知道随州;去年,在《魅力中国城》竞演节目中,作为嘉宾评委,与随州结下了深厚的友谊。为什么说“一见如故”呢?她说,这次到随州来之后,那些头脑中的知识,一下子变成文化符号了。刚进城时,看见草坪都剪成编钟的样子,原来曾侯乙活在今天的生活中;来到谒祖广场,发现炎帝也活在我们的生活中;看见现场演播室面前有一棵银杏树,就遥想银杏谷到秋天时灿灿金黄的样子。所以说,原来对随州的知识,变成了现在的文化符号,一见如故。8 o4 i' y- [/ k
炎帝形象:大发明家、大家长、大领袖1 [) b$ n4 R4 {! |+ M& b
  在蒙曼教授的眼中,炎帝是个什么形象呢?蒙曼说,炎帝是一位了不起的大发明家。神农有八德,耒耜奠定了农耕文明的基础;织麻为布,男耕女织,也是一个传统;神农尝百草,开创了中华医药学。炎帝是一位特别有担当的大家长。老百姓生病了,他觉得有义务去尝百草,找出草药为老百姓治病;老百姓生活不快乐,他觉得有义务削桐为琴,谱乐歌唱让老百姓快乐起来。因为是大家长,所以能把大家团结在自己周围。炎帝是一位有团结合作能力的大领袖。炎帝和黄帝最终决定结成联盟,才形成了华夏
民族,才有了今天绵延到世界各地的炎黄子孙。  S4 l: ]: v& G- F
评价大典:点燃圣火,传承炎帝精神. r5 q! }0 O8 u! y& F
  蒙曼表示,最惊艳的是点燃圣火的一幕。她坦言,对于大典的呈现,峨冠博带,想到了;钟鼓玉鼎,也想到了;敬献高香等等,都想到了。但是,点燃圣火,完全没有想到。虽然这不是传统祭祀仪式的组成部分,但并没有违背祭祀的精神。我们祭祀祖先,是为了什么?不仅是为了纪念,更是为了传承,传承炎帝的精神。炎帝是个大发明家,他当时发明的何尝不是国之重器!耒耜、医药、麻布等都是当时的核心技术,是中华文明的基础。这种创造精神、以启山林的精神,传递到现在的大国工匠手里,传递到我们的发明家手里。炎帝的精神绵延不绝,只有把这种精神传承下去,我们的民族才能发展。今天,我们来到炎帝故里,告慰祖先:你们做到的,我们也做到了,我们还要接着把它做下去!3 S0 R% b# q$ A. |1 W' u
点评寻根节:一个心灵净化的过程/ T9 ]2 B: ]% |- b! g  ^6 _
  看完整个拜祖大典后,蒙曼表示,参加寻根节是一个心灵净化的过程,让自己深深理解了两句话:一句是《左传》上的“国之大事,在祀与戎”,一句是《论语》上的“慎终追远,民德归厚”。“戎”保卫的是领土,“祀”塑造的是精神。一个国家,如果领土保卫住了,民族有了“魂”了,那这个国家一定能够好起来。这难道不是一个国家最大的事吗?“慎终追远”,就是要虔诚地敬重祖先。中华民族跟很多民族不一样,我们不特别崇拜神灵,但我们崇拜祖先,崇拜英雄。慎终追远的过程,就是我们再一次缅怀祖先,想一想祖先的功业,想一想祖先的精神的过程。当我们想到祖先是那么一位伟大的发明家,我们就应该创造出我们这个时代的大国重器。当我们想到我们的祖先那么有担当意识,对老百姓的苦乐能够感同身受,我们也应该一样,担当起我们这个时代的责任。我们的祖先有那么团结协作的能力,我们今天为什么不能做到两岸一家亲、全球华人一家亲呢?我们每个人都这样想,不就是“民德归厚”吗?每个人的德行都这样淳厚,国家的昌盛不就指日可待了吗?我想,这就是举办寻根节的目的吧,全球华人一家亲,共圆民族复兴梦。这个祭典确实起到了鼓舞精神的作用,非常震撼!(毛传荣根据视频整理)
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